Probablemente, cuando se intenta hablar de la grandeza de nuestros antepasados locales suele comenzarse nombrando y describiendo su iglesia parroquial como uno de los logros mayores de voluntad colectiva. En nuestro caso, así lo hacemos, pero refiriéndonos a la monumental obra de principios del Siglo XVIII que actualmente tenemos ante nuestros ojos.
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| Iglesia gótica de Valdealgorfa |
No es menos cierto que difícilmente podemos hacerlo de la fábrica anterior, ya que nada sabemos del momento de su construcción, dimensiones ni características concretas del templo. Tampoco S. Pardo pudo hacerlo en sus Apuntes Históricos de Valdealgorfa, pues no pudo ver más de lo que hoy puede contemplarse. Y, en cuanto a referencias escritas, se ciñó a lo observado en las notas de la Cofradía en cuanto a que, ya en el siglo XV, se llevaron a cabo reparaciones considerables en la iglesia parroquial y en la ermita y hospital de San Roque.
Si de sus posibles características arquitectónicas y elementos constructivos se trata en otro artículo(1), sí quiero aproximarme en éste al que pudo haber sido el momento de su construcción:
El vasallaje del Reino de Aragón al Papa venía de lejos, de tiempos de Sancho Ramírez que, para asegurarse el apoyo y protección de la iglesia al nuevo reino aragonés, lo infeudo por 500 mancusos de oro anuales al papa Alejandro II.En 1095, Pedro I, obtuvo del Papa Urbano II una bula por la cual concedía a los reyes de Aragón el patronato de las iglesias aragonesas que rescataran del poder de los moros o de las que mandaran edificar en sus reinos, excepto las de las sedes episcopales, en función de la cual los reyes percibían las rentas decimales de las iglesias mencionadas.
Y esta prerrogativa, la administración de diezmos y primicias, es la que los reyes aragoneses transmitían en las cartas pueblas y donaciones que otorgaban a los defensores, pobladores o habitadores de las nuevas tierras conquistadas o sus concejos, que, de ser un derecho real, pasaba a ser señorial o concejil.
Pero en Alcañiz se dio una doble circunstancia: a la carta puebla otorgada por Ramón Berenguer IV se superponía la donación real realizada a la Orden de Calatrava en 1179. Esta coincidencia fue fuente de numerosas diferencias, sobre todo, en los primeros tiempos.
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| Planta iglesia (hipot.) |
Tuvo que llegar el año 1242 para que, en un importante convenio, se pusieran de acuerdo el obispo de Zaragoza, el Comendador y hermanos del Convento de Calatrava y el Rector de la iglesia de Alcañiz en cuanto a la pertenencia y administración de diezmos y primicias: “respecto a los diezmos de las propiedades que los mencionados hermanos adquirieron de cualquier manera antes del concilio general del señor Inocencio III, ( IV Concilio de Letrán de 1215), si las han cultivado con sus propias manos o a sus propias expensas, no están obligados a pagar nada a la mencionada Iglesia. Pero si dan las propias fincas a otros para que las cultiven, la mencionada Iglesia recibirá de ellos el diezmo íntegro. En cuanto a las propiedades adquiridas después del concilio, y que se adquirirán de ahora en adelante, se darían a la mencionada Iglesia, sin disminución alguna”.
Por lo tanto, los diezmos y primicias correspondientes a la iglesia de Valdealgofa se hallaban en manos de la iglesia alcañizana y, dada la inexistente división de términos, englobadas con las de Alcañiz.
Y, por si quedaba alguna duda, Jaime I había concedido a la iglesia de Alcaiñiz, en 1269, un privilegio por el cual “las Primicias de Alcañiz y sus Aldeas sean del Consejo de dicho Pueblo, para la fabrica y luminaria de la Yglesia de Santa Maria”, términos textuales que dieron lugar a una largo pleito, no resuelto hasta 1398, en favor de Alcañiz.
La siguiente referencia, las Rationes Decimarum, un registro de impuestos decimales de Aragón de los años 1279 y 1280 no figura Valdealgorfa, por lo que puede suponerse que no tenía iglesia, que es lo más probable, ni vicario propio que contribuyera por las cargas impositivas de diezmos y primicias.
No tengo referencia documental al respecto, pero conocemos, a través de Gerónimo Ardid, que los términos decimales se deslindaron en 1317 “para que los vezinos de cada una de las Aldeas, correspondiesse a su Iglesia, con las primicias de los frutos de las labranças, que dentro sus limitationes y designationes se cogiessen: como consta por el acto publico en dicho processo exhibido, hecho en dicha Villa, en la Era de Cesar de 1355”(2).
Y, al año siguiente se creó la Diócesis de Zaragoza por la Bula Romanus pontifex, de Juan XXII, lo que, sin duda, llevó a ciertas reformas en la nueva demarcación y a modificaciones en la estructura económica y administrativa del arzobispado del territorio.
Por fin, en una noticia de noviembre de 1348, se dice que se nombra vicario de Valdealgorfa a Dominicus de Turre, al que se le concede el curato antes que las órdenes, por muerte de Petrus Alinç, de lo cual puede deducirse que, en estos años, Valdealgorfa ya contaba con parroquia individualizada y, por lo tanto, de iglesia propia.
De esta manera podemos fijar los años 1280 y 1348 como fechas post y ante quem para la edificación de la antigua iglesia gótica de Valdealgorfa y, casi con seguridad, construida en el primer tercio del siglo XIV, tras la delimitación de sus términos diezmarios.
Los habitantes de Valdealgorfa comenzaban de esta manera a crear una conciencia colectiva y sentido de lo propio agrupados bajo el amparo de la Iglesia que comienza a actuar como elemento director de los destinos de los valdealgorfanos.
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(1) Valdealgorfa 41.00: La primitiva iglesia gótica de Valdealgorfa.
(2) Jerónimo Ardit, 1603: Alegaciones pro patria...”, pág. 3.
